Viser opslag med etiketten frugt. Vis alle opslag
Viser opslag med etiketten frugt. Vis alle opslag

Artikel: Lad dig forvandle – troens gode strid

Thi Guds nåde blev åbenbaret til frelse for alle mennesker og opdrager os til at sige nej til ugudelighed og verdslige begæringer og leve besindigt og retskaffent og gudsfrygtigt i den nuværende verden...” Tit. 2,11-12

Paulus siger med andre ord her at hvis du og jeg erklærer at vi har oplevet Guds nåde vil det have en helt bestemt indvirkning på os – nemlig opdragelse. Fra den dag vi har fået et møde med Jesus, som vores frelser, og er blevet født på ny.

Fra den dag starter noget helt nyt inden i dig – et helt nyt liv, Hans frelsende Liv. Et liv som ikke er af denne verden eller har denne verdens natur. Du er en ny skabning i Kristus. 2 Kor. 5,17

Men Jesu frelsesgerning slutter ikke her, Han er først lige begyndt. Jesu offer på Golgatha er nok til frelse – er du født på ny, skal du være sammen med Jesus i evigheden.

Hvis altså - du vandrer sammen med Ham i den nuværende verden og lader Kristus, som er Guds Nåde, leve sit frelsende og opdragende liv i dig og igennem dig. ”Thi når vi, medens vi endnu var fjender, blev forligt med Gud ved hans Søns død, så skal vi da langt snarere, EFTER VI NU ER BLEVET FORLIGT, FRELSES VED HANS LIV.” Rom. 5,10


Sker dette pr. automatik? Nej, der må være et samarbejde mellem Herren og den troende. Guds Ord opfordrer os gang på gang til dette samarbejde. ”LAD jer forvandle...” Rom. 12,2 ”HIG EFTER kærligheden...” 1 Kor. 14,1a

Men du, Guds menneske! Fly alt dette og jag efter retfærdighed, gudsfrygt, troskab, kærlighed, udholdenhed, sagtmodighed; strid troens gode strid, grib det evige liv, som du er kaldet til og har bekendt dig til med den gode bekendelse i mange vidners nærværelse.” 1 Tim. 6,11-12

Hvis denne sindsforvandling skete pr. automatik ville vi med rette kunne anklage Gud for personanseelse – for at have favoritter. For, hvis dette var tilfældet, så ville alle kristne leve det fuldkomne kristne liv i hellighed. Men der behøves ikke ret meget oprigtighed for at vide at dette ikke er tilfældet.

Nej, vi skal som kristne stride troens gode strid. En strid, ikke med dig selv og din kødelighed på lovens principper men en troens strid som næres af, og har sin kraft, sin identitet i Jesu Kristi død og opstandelse. Dette er troens liv ”Thi ved loven er JEG DØD FOR LOVEN, for at jeg kan leve for Gud. MED KRISTUS ER JEG KORSFÆSTET, og det er ikke længere mig, der lever, men KRISTUS LEVER I MIG; og det liv jeg nu lever i kødet, DET LEVER JEG I TROEN PÅ GUDS SØN, som elskede mig og gav sig selv hen for mig.” Gal. 2,19-20

Så lad os sammen stride troens gode strid og lade Kristus få lov at åbenbare sit liv igennem os ved Helligånden.

Thi dette er Guds vilje, at I helliggøres,... …Gud kaldte os jo ikke til urenhed, men til hellighed. Altså, når nogen agter dette ringe, er det ikke et menneske, han agter ringe, men Gud, han, som også giver jer sin Helligånd.” 1 Thess. 4,3a+7-8

Artikel: Kristuslivet Del II

Bliv i mig, så bliver jeg også i jer. Ligesom grenen ikke kan bære frugt af sig selv, men kun hvis den bliver på vintræet, således kan I heller ikke, uden I bliver i mig. Jeg er vintræet, I er grenene. Den, som bliver i mig, og jeg i ham, han bærer megen frugt; thi skilt fra mig kan I slet intet gøre. Joh 15,4-6

Der er nogle nøgleord i denne tekst. Et af disse nøgleord er “Ligesom grenen ikke kan bære frugt af sig selv”, altså på samme måde som der ikke er nogen livskraft i grenen selv, er der heller ikke nogen åndelig livskraft i dig og mig. Vi kan umuligt bære Jesu frugt i os selv. Grenen må blive på træet for at kunne bære frugt.

Dette leder os naturligt hen til det næste ord, hvor der står “Den, som bliver i mig, og jeg i ham han bærer megen frugt“.

Her står der noget meget opløftende for den, som vandrer i tro. Der står, at den, som bliver i Ham bærer megen frugt. Dette er igen en trossag.



Hvis vi ser på os selv, vil vi finde en mangfoldighed af fejl og mangler, som straks vil forsøge at give os en himmelråbende vantro.

Ser vi imidlertid hen på Jesus i tro på det, som Han gjorde ved sin død og opstandelse, vil vi opleve, at det, der står her, er en vidunderlig sandhed.

Det er jo netop ikke hos os selv, at vi skal finde denne frugt, men nemlig hos Jesus. Han er vor frelse, fred, retfærdighed og hellighed. “Han bærer megen frugt“ dette er blot en konstatering af forholdene, det er ikke et krav til os, men snarere et løfte om, hvad Han vil gøre i os. Vi læste jo netop, at det, at Jesus er i os, er et gensvar på den levende tro på, at vi er i Ham. Det er ud fra denne tro, at Jesus lever sit liv igennem os.

Jesus siger et andet sted : ”Den, som tror på mig, fra hans indre skal der, som skriften har sagt, rinde strømme af levende vand”. Det er det samme der gør sig gældende her, det er ved at fokusere på Jesus, at miraklet sker. De levende vandstrømme er et gensvar på denne tro. Dette er Jesu løfte til os, som tror, det er Hans opgave at opfylde dette løfte og det gør han med glæde.

Lad os ikke bytte om på virkning og årsag. Gud Velsigne Dig!

Artikel: Kristuslivet Del I

Bliv i mig, så bliver jeg også i jer. Ligesom grenen ikke kan bære frugt af sig selv, men kun hvis den bliver på vintræet, således kan I heller ikke, uden I bliver i mig. Jeg er vintræet, I er grenene. Den, som bliver i mig, og jeg i ham, han bærer megen frugt; thi skilt fra mig kan I slet intet gøre. Joh 15,4-6

Dette er noget af det mest vidunderlige i Bibelen. Disse dejlige ord har med selve kernen i evangeliet at gøre. Det er af stor betydning at få rigtigt fat i det, som Jesus siger her, da det er umuligt at leve et sejrende kristenliv uden at få fat i dette.

Det første han siger, er “Bliv i mig“, altså:han siger ikke “ kom ind i mig“. Hvor frustrerende er det ikke at prøve at komme ind i et rum, hvor du allerede befinder dig, det er dog det, mange kristne forsøger at gøre. Det er fordi, de ikke har set, at dette er noget, som Gud allerede har taget hånd om.

Der står i 1 Kor 1,30 “Men ham skyldes det at I er i Kristus Jesus”. Det er altså ikke noget, du skal til at gøre, men vi skal blot hvile i tro på, at det, Gud Fader har gjort, det har Han gjort. Han har taget os ud af mørket og ført os over i sin Søns rige af bare nåde.
Kol. 1,12-13

Videre står der “så bliver jeg også i jer“. Her står der igen noget fantastisk, nemlig at Kristus selv vil blive i os, om vi er i denne tro. Dette er noget, som Kristus selv vil gøre i den troende, det er ikke noget, som du og jeg har noget med at gøre, vi kan igen blot hvile i tro på, at Gud er sanddru og når Han siger, at Han er i den, som er i Ham, så er det et Guddommeligt faktum.

Resten af teksten har med et frugtbærende liv at gøre. Her er der mange, som forsøger at producere denne frugt i tro på, at dét er dette, som Jesus vil have, at de skal gøre. Det skal dog forestås og modtages i tro, på samme måde som det, vi før behandlede.

I Del II vil jeg kigge nærmere på nogle nøgleord i teksten, såsom: “Ligesom grenen ikke kan bære frugt af sig selv” og “Den, som bliver i mig, og jeg i ham han bærer megen frugt“

Gud Velsigne dig!


Artikel: Personlig udvikling eller åndelig vækst

Personlig udvikling er en bred og populærpsykologisk betegnelse for en forandringsproces, der leder til en forbedret udgave af personens eget selv. Aspekter ved personlig udvikling kan f.eks. være øget selvindsigt, opbygning og fornyelse af identitet, udvikling af styrker og talenter, identifikation og udvikling af potentialer, forbedring af livskvalitet og realisering af drømme.” Citat taget fra Wikipedia

Dette er den brede menneskelige forståelse af hvad personlig udvikling er. Hvilket er ok - så længe denne forståelse forbliver på din arbejdsplads og IKKE BLIVER OVERFØRT TIL DIN FORSTÅELSE AF DIT KRISTENLIV.

Åndelig vækst er modsat denne verdens fokus på selvets realisering og personlig udvikling. Evangeliet handler om en helt anden, nemlig Jesus.

Prøv en gang at læse hvad Paulus, Johannes og Jesus har at sige:

... at Kristus nu som altid med al frimodighed må blive forherliget i mit legeme, enten det bliver gennem liv eller død. Thi for mig er det at leve Kristus og det at dø en vinding.” Fil. 1,20b-21

Thi ved loven er jeg død for loven, for at jeg kan leve for Gud. Med Kristus er jeg korsfæstet, og det er ikke længere mig, der lever, men Kristus lever i mig; og det liv jeg nu lever i kødet, det lever jeg i troen på Guds Søn, som elskede mig og gav sig selv hen for mig.” Gal. 2,19-20

Han bør vokse, men jeg blive mindre” Joh. 3,30

Hvis nogen vil gå i mit spor, skal han fornægte sig selv og tage sit kors op og følge mig! Thi den, som vil frelse sit liv, skal miste det, men den, som mister sit liv for min skyld, skal bjærge det.” Matt. 16,24-25

Vi må have åndelig forståelse for at vi kan vandrer Herren værdigt. Det er en nødvendighed. Hvis vi i stedet lever vores kristenliv efter en verdslig forståelse, hvor selvet er i centrum, vil vores liv ikke være Herren værdigt og vi vil ikke have det mål af vækst Herren har bestemt for vores liv.

Derfor har vi, fra den dag vi hørte det, heller ikke holdt op med at bede for jer og ønske, at i må blive fyldte af indsigt i Guds vilje med al visdom og åndelig forståelse, så I kan vandre Herren værdigt, i alle måder ham til behag, idet I bærer frugt og vokser i al god gerning ved erkendelsen af Gud.” Kol. 1,9-10

En af de største hindringer for åndelig vækst er at Guds folk forsømmer samfundet med Gud i Hans Ord. Er ligegyldige over for Guds Ord og samfundet med Gud i bønnen.

Det er ikke Guds vilje at du og jeg skal være uvidende og uden indsigt i Guds vilje. Bibelen, Guds Ord er Guds åbenbarede vilje nedskrevet. I bibelen ser vi hvem Gud er – vi lærer hans sindelag at kende, ved blandt andet, at læse om Jesus gerninger.

Bibelen er et vidnesbyrd om hvem Gud er og hvad vi som mennesker kan forvente af og fra ham. Det er i kraft af at Helligånden gør Guds Ord levende, at vi er stand til, med fuld forvisning i troen kan forvente handling fra Guds side.

I bibelen finder vi Hans måde at frelse på og Hans syn på hvad åndelig vækst er. I Guds Ord kan vi læse om hvordan du og jeg kan forvente helbredelse, sindets forvandling og Hans overnaturlige indgriben i vores situation. Han handler ALTID i overensstemmelse med skriften.

Vokse i al god gerning ved erkendelsen af den levende Gud – det er sand åndelig vækst.

Andagt: Vend ikke på hovedet

Deraf ved vi, at vi er i ham. Den, der siger, at han bliver i ham, skylder også selv at leve sådan, som han levede. 1 Joh. 2,6

Vi kan ofte komme til at vende ordene på hovedet. Det handler som regel om at vi læser teksten med os selv i centrum. Evangeliet er jo netop ikke et budskab om dig og dine fortræffeligheder. Nej, det handler om Jesus.

Evangeliet handler om at du er fortabt uden Jesus. Du er den som frelses, Han er frelseren.

I 1 Joh.2,6 står der egentlig det samme som i Joh. 15,1-8 om forholdet mellem vintræet, grenene og frugten. Det er en konstatering - IKKE ET KRAV.

Den som bliver i Ham, han BÆRER MEGEN FRUGT. Du er bærer – ikke producent. Du er bærer - Dette stiller krav til saften og kraften i træet. Som er Helligånden.

Det er ikke meningen at du skal ændre din adfærd for at ”bevise at du er i Ham”. Mere sådan at hvis du er og bliver i Ham vil hele dit liv bære præg af det.
Vi kan let vende det på hovedet.

I skal vandre i Ånden, siger jeg, så vil I ingenlunde fuldbyrde kødets begæringer. Thi kødet begærer imod Ånden og Ånden imod kødet; de to ligger nemlig i strid med hinanden, så I ikke kan gøre det, som I gerne vil.”
Gal. 5,16-18 (1948 oversætt.)

hvis vi vandrer i Ånden vil vi ikke fuldbyrde kødets begæringer” ikke ”hvis jeg ikke fuldbyrder kødets begæringer, vandrer jeg i Ånden”

Hvem er stridsmanden her? Hvis du havde dit fokus på Herren, så er dit svar – Ånden. Det er Ånden der strider mod kødet, ikke dig. Dette er Kristuslivet.

Kristuslivet er ikke en belønning – Han er en gave fra Gud. Lad Jesus få lov at komme til.