Viser opslag med etiketten Bekymringer. Vis alle opslag
Viser opslag med etiketten Bekymringer. Vis alle opslag

Andagt: Du travle vandringsmand - Kan du høre Ham?

Kom til mig, alle I, som slider jer trætte og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile.
Mat 11,28

Dette er nogle af de mest udfordrende ord fra Jesus. Ordene er til dig og mig fra Jesus, lige ind i en fortravlet hverdag hvor det i forvejen kan være svært at få tingene til at hænge sammen. Og så alligevel lyder det fra Jesus ”Kom til mig”.

Er det fordi Jesus ikke har nogen forståelse for din situation? Kan han ikke se at det er vigtigt at du bruger tid på at arbejde, tjene penge, passe børn, købe ind, besøge brødre og søstre, ja, listen kunne være meget længere endnu.

Jo, Jesus kender din situation og han kender dine behov. Problemet er bare, at vi ofte ikke kender vores sande behov. Vi ser tingene på hovedet. Vi tror at hvis vi nu bare kan få sat orden på hverdagen og økonomien så vil alt det der med Jesus og alt det åndelige også komme i orden. Vi tror at så vil vi få freden, længslen og glæden tilbage. Samt at der vil komme orden på vores bønsliv. Alt vil komme i den skønneste orden. Vi nærmest ryster på hovedet, i vantro, når vi hører Jesus tale om at vi skal komme til ham.

Andagt: Kasteprøven!!!

Kast alle jeres bekymringer på ham, thi han har omsorg jer.” 1 Pet. 5,7
 
Dette enkle skriftsted fra Peter er blevet citeret utallige gange og vi kender det så så godt – men som det ofte går med ting vi hører igen og igen, kan der være en fare for at vi ikke lader sådanne ord synke ned i dybden af vore hjerter. Måske fordi vi tænker ”Det kender jeg så godt.” eller endnu være – det er blevet en hverdagsagtig kliché for os.
 
Men der ligger noget vidunderligt befriende i disse få ord fra Peter. Ord som op igennem tiden har været til hjælp, trøst og opmuntring for utallige bekymrede sjæle.

Andagt: Bekymringer – og andre tidsler.

Anderledes med dem, som blev sået blandt tidsler; det er dem, som har hørt ordet, men timelige bekymringer og rigdommens bedrag og alskens andre begæringer kommer ind og kvæler ordet, så det bliver uden frugt.” Mark. 4,18-19
(Læs evt. 4,3-9 + 13-20)

Vi kan møde mange tidsler på vores vandring med Jesus som forsøger at tage vores opmærksomhed væk fra Ordet - langsomt kvæle troen og stjæle vores indre liv med Gud.

Jesus nævner i denne lignelse, flere forskellige tidsler, som alle har det formål, at det ”...kvæler ordet, så det bliver uden frugt.”.

Jesus nævner - ”rigdommens bedrag” - at stole på sin velfærd og hvile i den ”tryghed” som Mammon kan give og ”...alskens andre begæringer”. Alt sammen tidsler som har den virkning at de ”...kvæler ordet, så det bliver uden frugt.”.

Kast alle jeres bekymringer på ham, thi han har omsorg for jer. Vær ædru og våg; jeres modstander, Djævelen, går omkring som en brølende løve og søger, hvem han kan opsluge. Stå ham imod, faste i troen; I ved jo, at jeres brødre her i verden må igennem de samme lidelser.” 1 Pet. 5,7-9

Kære bror og søster, kast ikke dine bekymringer på Mammon – han er en død afgud og kan ikke hjælpe – men KAST DINE BEKYMRINGER hen på Jesus, han HAR OMSORG FOR DIG.

En god måde at trække tidsler op på er at bringe det hele til Jesus og lade ham få lov til at være havemand i dit liv.

Vær ikke bekymrede for noget, men lad i alle ting, jeres ønsker komme frem for Gud, idet I beder og bønfalder under taksigelse; så skal Guds fred, som overgår al forstand, bevare jeres hjerter og jeres tanker i Kristus Jesus.” Fil. 4,6-7

I øvrigt, brødre! Alt, hvad der er sandt, hvad der er sømmeligt, hvad der er retskaffent, hvad der er rent, hvad der er elskeligt, hvad der har godt lov, al dyd og alt, hvad der er ros værd: DET SKAL I HAVE I TANKE!” Fil. 4,8

Artikel: På evig grund

"De, der stoler På HERREN, er som Zions bjerg, der aldrig i evighed rokkes." Sl. 125,2

Jeg hørte en dag én læse dette skriftsted op. Lige med ét så jeg, hvad der egentlig står skrevet i dette lille vers fra Salmernes bog. Tidligere når jeg læste dette skriftsted, fik det en bestemt drejning inde i mit sind. Jeg opfattede det som om der stod noget i retning af "Stol på Herren, han er som Zions bjerg, der aldrig i evighed rokkes.". Det er jo også sandt, men det er jo ikke det, der står i dette skriftsted.

Nej, hvad står der? Der står "DE, DER STOLER…". Salmisten skriver ikke om Herren, men han skriver om Herrens venner, dem, der stoler på Herren. Hvilken stor forskel. Kan det virkelig passe? Hvad er det salmisten prøver at fortælle os?

Jeg kan starte med at sige, hvad han ikke prøver fortælle. Han skriver ikke, at den, der stoler på Herren, ikke vil opleve rystelser i sine omgivelser eller opleve modgang i livet. Men ofte læser vi det sådan, og så bliver vi skuffet, når virkelighedens realiter rammer os og forstår ikke, hvorfor Gud ikke griber ind.

Nej, der står her noget som er langt mere vidunderligt. Det er en konstatering af, hvordan levende tro på Jesus giver sig til kende i hverdagen. "De, der stoler På HERREN, er som Zions bjerg,.."

At være som Zions bjerg, siger ikke så meget om dig som person, om du er stærk eller om du har en fast karakter. Det, der er tale om her, er troen, hvad du hviler i, hvor dit hjerte har sin ro.

Hvis du har din tillid i dig selv og din "faste" karakter eller styrke, så vil du opleve gang på gang, at hele dit livsgrundlag rokkes og krakelerer.

Det er her troende og ikke-troende skilles, det er her religiøse kristne og levende kristne skilles. Den religiøse "hviler" dybest set i sig selv. Enten i sine gerninger, sin tro eller ritualer af forskellig art.

Den troende derimod stoler på Herren og HAM ALENE.

Han hviler ikke i troen, han hviler i HERREN. Det er af stor betydning, at vi ser denne forskel, så vi ikke bedrager os selv. Mange har kristne har forspildt årevis på den religiøse cykel og er aldrig kommet videre. Det er ikke Guds vilje. Han ønsker, at vi skal få øjnene væk fra os selv og hen på Jesus. Det er her at den sande hvile er at finde.

Levende tro fokuserer ikke på sig selv. Der er nemlig ikke nogen kraft i troen alene, men alene i den, som troen er rettet imod og sat i forbindelse med. Det er Jesus,der gør forskellen.

"Når storm farer frem, er den gudløse borte, den retfærdige står på evig grund." Ordspr. 10,25

Det er vidunderligt at stå på denne faste grundvold. Den er, som ordsprogenes bog fortæller, en evig grundvold. At vandre på denne grundvold, er som at vandre på en højslette, hvor der er rigeligt plads og hvor der er et godt udsyn.

Denne højslette er intet mindre end Jesu fuldbragte værk på Golgatha.



Vandringen her er ikke som at vandre på en spids bjergtop, hvor man hele tiden er nervøs for at falde ned, nej, her er trygt og sikkert og her er vidunderligt at være.

Andagt: Udøs dit hjerte for Gud

..stol på ham, al folkets forsamling, udøs for ham eders hjerte, Gud er vor tilflugt.” Sl. 62,9

Udøser du dit hjerte for Gud? Eller kun for dine venner? Der er mange der udøser sit hjerte for mennesker, men desværre kun få der kender til at udøse sit hjerte for Gud. Her er tale om noget mere end det at bede lange bønner.

At udøse dit hjerte for Gud vil sige at du kommer til Ham med alt hvad der ligger på dit hjerte. Alle dine fejl, nederlag, svagheder osv. men også dine sejre, længsler og ønsker.

Salmisten siger ”stol på Ham,..” du kan roligt fortælle Ham det hele. Indtil der bliver helt stille i dit sind – du har fortalt Ham det hele.

Vær ikke bekymrede for noget, men lad i alle ting, jeres ønsker komme frem for Gud, idet I beder og bønfalder under taksigelse; så skal Guds fred, som overgår al forstand, bevare jeres hjerter og jeres tanker i Kristus Jesus.” Fil. 4,6-7

Paulus siger egentlig det samme her som salmisten, bring alt frem for Ham. Han tillægger dog at vi skal gøre det ”.. idet I beder og bønfalder under taksigelse;..”. Andre oversættelser bruger ordet ”påkaldelse” i stedet for ”bønfalde” hvilket både stemmer bedre med grundteksten samt den ånd vi ellers finder i skriften.

Med andre ord siger Paulus ”Udøs dit hjerte for Gud i bøn, idet du påkalder Ham under taksigelse.” Det vil altså sige, det intet har at gøre med tigge bønner. Nej, påkaldelse UNDER TAKSIGELSE.


Den sidste del af løftet er Guds ansvar ”...så skal Guds fred, som overgår al forstand, bevare jeres hjerter og jeres tanker i Kristus Jesus.”